Aquest article és una traducció del seu original publicat a Why mental health is a political issue de Mark Fisher al diari The Guardian . Pel seu interès ara el pengem al nostre blog.
“No existeixen els suïcidis del benestar. El suïcidi és un problema de salut mental.” Aquesta frase, segons l’ex funcionari del Treball Lucas Bozier, resumeix bastant bé la resposta estàndard de dreta a la pàgina web Llista de Calum. Segons els seus fundadors, l’objectiu de la Llista de Calum és ” llistar el nombre de morts que la reforma del benestar ha acusat d’haver tingut una mica de culpabilitat, i fer el màxim esforç possible treballar per reduir aquest nombre de morts.” Destaquen els comentaris de twitter de Bozier sobre els articles d’Isabel Hardman a l’Spectator i Brendan O’Neill. del Telègraf
Hi ha més d’una coincidència amb la “lògica de la caldera” de Freud (no em vas deixar el teu bullidor d’aigua, quan vaig demanar que em deixesis el bullidor d’aigua ja estaba trencat; quan t’el vaig tornar no estaba malmes) sobre el conjunt d’arguments incompatibles que aquests tres presenten contra la Llista de Calum.
Les seves principals reivindicacions van ser els següents:
- Els suïcidis no han estat causats pels canvis, i per tant parlar d’ells és un acte d’explotació oportunista.
- Si els suïcidis han estat causats per les reformes, això no és raó per abandonar-les; el problema no és la reforma si mateixa, sinó la forma en què es duen a terme.
- El suïcidi no és un acte racional, per tant no pot tenir cap significat polític.
No vull discutir aquí sobre si casos concrets de suïcidi van ser causats per la nova legislació. Però sí vull posar en dubte l’estranya idea que, en principi, els suïcidis podrien no ser adduïts com a prova contra els canvis en el sistema de benestar.
Si la gent mor com a conseqüència de l’aplicació de mesures, no pot comptar com a evidència que la legislació té efectes perjudicials ?
O’Neill mostra una actitud estranyament crítica cap al suïcidi, amb l’argument de que el suïcidi “no és una resposta racional a les dificultats econòmiques”. Aquest és un cas espectacular de perdre el sentit comú: per a molts dels que pateixen malalties mentals, la capacitat d’actuar de manera racional es veu afectada, la qual cosa és una de les raons per la qual han de ser protegits. Pel que fa a la idea que els que tornen a treballar han de rebre el suport adequat, la manca d’aquest suport és la qüestió. Atos, l’organisme encarregat de comprovar si els sol·licitants estan en condicions de treballar, ha vist un gran nombre de recursos contra les sentències confirmades. I qui pot tenir fe en el govern que doni suport adequadament als qui tornen a treballar quan es confia aquesta tasca a una agència desacreditada com A4e?
Però encara hi ha un problema més general . Alguns dels comentaristes de dreta que condemnen la Llista de Calum han deplorat la “politització” de la malaltia mental, però el problema és exactament el contrari: la malaltia mental s’ha despolititzat, ja que alegrement acceptem una situació en què la depressió és la malaltia més tractada aqra per l’NHS.
Les polítiques neoliberals implementades per primera vegada pels governs de Thatcher en els anys 1980 i continuades pel Nou Laborisme i l’actual coalició han donat lloc a una privatització de l’estrès. Sota el govern neoliberal, els treballadors han vist com els seus salaris s’estanquen i les seves condicions de treball i seguretat en l’ocupació es precaritzen cada cop més. Com informa avui The Guardian, els suïcidis entre els homes de mitjana edat van en augment, i Jane Powell, director executiu de Calm, la Campanya contra la Vida Miserable, lliga aquest augment amb la desocupació i el treball precari. Donat l’increment de les raons per a l’ansietat, no és d’estranyar que una gran proporció de la poblacióes diagnostiqui a si mateixa com crònicament infeliç. No obstant això, la medicalització de la depressió és part del problema .
L’NHS, igual que el sistema d’educació i altres serveis públics, s’ha vist obligat fer front als danys socials i psíquics causats per la destrucció deliberada de la solidaritat i la seguretat. Quan abans els treballadors s’haurien dirigit als sindicats per ser sotmesos a una creixent pressió, ara se’ls anima a anar al seu metge de capçalera o, si tenen la sort de ser capaç d’aconseguir un terapeutaal NHS.
Seria fàcil argumentar que tots els casos de depressió es poden atribuir a causes econòmiques o polítiques; però és igualment fàcil de mantenir – com els enfocaments dominants per fer la depressió – que les arrels de tota depressió han de col·locar sempre en la química del cervell, ja sigui individuals o en les experiències de la primera infància. La majoria dels psiquiatres assumeixen que les malalties mentals com ara la depressió són causats per desequilibris químics en el cervell, que poden ser tractades per les drogues. Però la majoria de psicoteràpia no s’ocupa de la causalitat social de la malaltia mental .
El terapeuta radical David Smail addueix que l’opinió de Margaret Thatcher que no hi ha tal cosa com la societat, només els individus i les seves famílies, troba “un ressò no reconegut en gairebé tots els enfocaments de la teràpia”. Les teràpies com la teràpia de comportament cognitiu combinen un enfocament en la vida primerenca amb la doctrina d’autoajuda que les persones poden arribar a ser amos del seu propi destí. La idea és “amb l’ajuda d’experts, del seu terapeuta o conseller, es pot canviar el món que són en última instància responsable de, per la qual cosa ja no causa que l’angoixa” Smail anomena aquest punt de vista com “voluntarisme màgic”.
La depressió és el costat fosc de la cultura empresarial, el que succeeix quan el voluntarisme màgic s’enfronta a oportunitats limitades. Com a psicòleg Oliver James ho va plantejar en el seu llibre El Capitalista Egoista “: en la societat de la fantasia empresarial se’ns ensenya “que només els rics són guanyadors i que l’accés a la part superior està oberta a qualsevol que estigui disposat a treballar prou dur, independentment de la seva antecedents familiars, ètnic o social – si vostè no té èxit, només hi ha una persona a qui culpar “. Ja és hora que la culpa es col.loqui en un altre lloc. Hem de revertir la privatització d’estrès i reconeixer que la salut mental és una qüestió política.